良禽擇木而棲 良師擇校而為
良禽擇木而棲 良師擇校而為
興義市陽光書院校長 王文佳
我退休前在興義八中主持工作時，曾有學校出年薪20萬元聘八中的幾位名師，20萬元是這幾位老師當時年收入的兩倍之多，然而，他們拒絕了。為何他們不動心？是錢不重要嗎？不是，誰會嫌自己錢多呢？是他們知道，老師的需求除了金錢，還有許多比金錢更重要的東西。
名校與名師相輔相成，名校培養名師，名師成就名校。教師到了名校，成為名師的機會更多，而名師一但離開名校，卻往往逐漸失色。身為教師，我們應追求有比金錢更重要的東西，那就是專業發展環境、工作待遇，包括軟環境、硬環境，這是精神方面的高級需求。
一、看看馬斯洛的需求層次
談到需求，我們會聯想到美國著名心理學家馬斯洛的需求層次理論?！榜R斯洛理論”把需求分成生理需求、安全需求、社會需求、尊重需求和自我價值實現需求五類，依次由較低層次到較高層次。
1、生理需求
生理需求是我們生存的最基本需求，或者說本能需求，包括衣、食、住、行，也可以稱之為溫飽需求，或基本需求。剛參加工作的老師，工資收入低，在生理需求方面表現得突出，這是人的本能需求，沒有溫飽，其他需求都是空話。
任何一所學校，要想生存，最起碼要創造滿足教職工生理需求的條件，這是我們必須考慮的首要問題。我們的學校，滿足生理需求不是問題。有理想信念追求的人，不會只追求眼前低層次的需求。
2、安全需求
安全都不保，還能談什么？上面提到的，高薪聘八中老師的學校，幸好當時老師們沒有沖動，因為這些學校有的不存在了，有的朝不保夕了，有的搖搖欲墜了。貪求眼前的高薪，失去了生存發展的安全系數，最終損失更大。一些民辦學校為何教師不穩定？很大原因是教師缺少安全感。教師的安全感，不僅是眼前能拿到的薪酬，還應包括工作、工資、保險的可持續性，10年、20年以后怎么樣，60歲以后怎么樣？
為何我們關注一個叫“可持續發展”的話題，因為這個話題本身就有安全的因素。我們興義八中、陽光書院、興義書院，從頂層設計到學校文化，是可持續發展的學校，為教職工的安全需求奠定了堅實的基礎。
安全需求，仍是低層次的、溫飽階段的基本需求。當然，要達到這個條件的學校比較多，因為它是基本的、基礎的、低層次的、不難的，特別是公辦學校，多數都能滿足。
3、情感需求
人有七情六欲，情感需求是本能，都有友愛、關愛、互助等需求。這就是我們特別注重建立服務系統、公正評價系統的重要原因，注重分工合作，注重同伴互助，注重團隊建設，注重建立學習組織的原因，因為它能滿足人的情感需求。再就是人有歸屬的需求，我們努力把學校建設成為師生員工的“家”，每個師生員工都是家庭成員，并且能夠相互關心和照顧。我們的管理首先是服務，校長是師生員工的首席服務員，學校的管理首先是為了師生員工搞好服務的，如果服務不好就是不合格。服務、關愛、友愛、互助、歸屬等，就是情感方面的需求。別看這些，許多學校做不好，例如公正的問題，許多學校做不好，因為不公正，常在傷害老師的心。我們學校，每年上級表彰名額，主要分給一線老師，就是為了公正。我當校長多年，不敢沽名釣譽，從興義八中到陽光書院，每年省級、國家級的表彰全部都拿給一線老師。
我們的學校，把老師視作合伙人、一家人，著眼于長久的安全需求和情感需求，當老師年老干不動的時候，怎么辦？我們要讓在本校退休的民辦老師，享受與公辦教師相當的退休待遇，也是著遠于遠景的安全需求、情感需求考慮。
4、尊重需求
有的學校的老師走到社會上，因為所任職的學?？诒?，而不愿跟別人談論自己來自哪所學校，也沒有以校為榮的自豪，心里會不自覺地產生一種不如他人、甚至低人一等的感覺。
我在擔任興義八中校長和陽光書院校長期間，一直在努力“讓老師體面做人”?！绑w面做人”，我的理解是，經濟待遇、生存待遇、工作環境等基本需求不能低人一等，“體面”更主要的是學校品牌、學?？诒?、學校生源。我們的教職工走到社會，因為有優生教之而體面，因在陽光書院工作而體面，因有良好的社會地位而體面，而且能把這種體面轉化為社會認可、社會尊重，不僅體面，還會轉化為幸福感。
我們要努力，讓教職工在校內受到尊重，在校外受到尊重，在尊重中體面做人，努力滿足老師的被尊重需求。
5、自我實現
沒有來生，人生的自我實現是最高層次的需求，它是實現個人理想、抱負的需求，是發揮個人的能力到最大程度的需求，是展示自我人生價值的需求?！澳阌卸啻竽芰?，我有多大舞臺”，這是我擔任校長以來，努力為老師爭取的。我們學校，能讓老師的專業、事業、價值得到更好的實現。
有不少老師反映，“進了陽光書院、興義書院，一年學到的、進步的、改變的相當于以前所在學校的幾年?！蓖诵萸霸谂d義八中時，新進的老師也有類似感受。當年有個別老師被“高薪”引誘到其他學校后，在興義八中練就的“武功”幾年就被廢了，身上的光環幾年就黯淡了。有的離開八中十多年后，還在說“我曾是興義八中老師”，而不愿講現在的學校，這就是不同的學校不同的自我價值實現的差異。
生理需求，安全需求，情感需求，尊重需求，自我實現需求，五個層次，由低級向高級，不同層次的人，有不同層次的需求。缺思想、缺頭腦、缺文化的老師，對生理需求和安全需求的低級需求比較突出，隨著老師的思想層次、文化層次、三觀層次逐漸由低向高，則會更加注重情感需求、尊重需求和自我實現需求。
五大需求，五位一體，是不是可以合起來稱之為工作待遇需求，或者是工作環境需求？
二、工作待遇是最高境界的需求
幾年前，一個美國回來的知名教授，同時有許多985大學向他伸出橄欖枝，多數薪酬都超過清華大學，而且有的薪酬是清華的兩倍，為何他不為所動？因為這根本不是錢的問題。在他看來，更重要的待遇是工作待遇。類似例子，在有遠見卓識的人才身上不少。
工作待遇指的是學校的硬環境和軟環境，是在工作中能得到哪些資源和能力的支持，為何會有“聽君一席話，勝讀十年書”，與高人合作，有高人指點，你會豁然開朗、腦洞大開。與不同的人合作，你的專業發展注定不一樣，在自己可以努力的范圍內，與優秀的人為伍，定能把工作做得更好，而越是的優秀老師，越需要跟更多更優秀的老師合作。你周圍是什么樣的同事，你就會有什么樣的職業生涯。
如果你在一所學校是“鶴立雞群”的、遙遙領先的，你的薪酬會很高，你不要急著得意，這意味著沒有像你這么優秀或者比你更優秀的人與你合作，你的工作環境沒有更多智慧、思想、見識、觀點等方面的碰撞、交流，你的想法只會孤掌難鳴，你還會受到一些消極的、負面的、落后的拉力拉你的后腿。一舉之力能做成的事業是極其有限的，任何一位理智的有理想信念的優秀教師，在擇業擇校上，都會冷靜地面對和思考。如果這個學校不能可持續發展，如果這個學校格局過小，如果這個學校缺少品牌影響力，如果與你共事的老師不是一個優秀的團隊，再高的薪酬待遇也會成為水中月、鏡中花，再高的薪酬待遇也會朝不保夕。
“讓民辦老師退休后享受相當于公辦老師的待遇”，也是工作待遇需求的問題，這就是我們陽光書院的優勢。
難怪古人有“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”，試想，如果當年韓信不投奔劉邦，哪來這么大的成就？同理，良師也應擇校而為，這就是你愿在優質品牌學校還是一般普通學校當老師的問題。
三、良師擇校而為
如果你對工作環境不滿意，你的同伴不是優秀群體，再高的薪酬也不要動心，動心就是短期行為。選擇學校，靠的不是高薪，智慧的選擇是看工作環境、工作待遇、工作團隊怎樣，只要薪酬不低，給予公正的薪酬待遇，有良好的激勵機制，能幫助你實現自我價值，這樣的學校就是值得你奮斗一生的學校。
我們陽光書院、興義書院的工作環境、工作待遇、教師隊伍，在黔西南州都是很不錯的，甚至放眼貴州也是很好的。除了設施設備一流，校園環境一流，除了“一步一景觀，俯仰皆文化，百花校園美，四季皆襲人”外，我們有優秀的老師群體，有優秀的生源保障（正如蔡元培當年不愿當教育部長，而愿留在北大，理由是“得天下英才而教之是人生最大的幸?！?，我們陽光書院聚集了一大批黔西南州優秀的學子），有積極向上的人際氛圍，有不低的薪酬待遇，有公正的評價機制，有先進的“八育”理念，有更好的實現自我價值的環境。
每個有智慧的人做選擇，先要權衡取舍，先要考慮機會成本，考慮十年二十年后，選擇對自己更有好處的選項，要兩利權衡取其重，要推演十年二十年以后的利弊，要深思熟慮是否恰當，否則就會盲動，否則就會被眼前的短期利益蒙蔽。
當然，人的思想、見識千差萬別，對待同樣的事物有不同的判斷和選擇，正如有的人愿意放棄在陽光書院的發展，選擇到有編制的或沒有壓力的學?；烊兆?，試想，沒有壓力的學校，最終會辦成什么樣子？沒有壓力的人生，最終會如何收場？多年以后，當意識到自己成為一只溫水里煮的青蛙，荒廢了今生今世，后悔的你將去哪里尋求后悔藥？
良禽擇木而棲，良師擇校而為，對于追求自我實現價值的教師，這是最簡單的智慧。
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（編輯：印象黔西南）